Диковинные камни

Китайская культура любования камнями восходит своими корнями, по-видимому, еще к неолитическим временам. Когда древнему человеку жизненно необходимо было использование камней для выживания в мире природы. Что, в общем то, свойственно не только китайской культуре. Однако именно китайцы сумели превратить простой камень в объект эстетического любования. Доведя формы, разновидности и функционал природных камней до абсолютного совершенства.

«Каменная культура» китайцев перешагнула порог чисто дизайнерского применения камня, превратив многие камни практически в произведения искусства. И, соответственно, в огромный и прибыльный бизнес, который процветает в китайской среде уже не первое тысячелетие.

Диковинные камни

Понятие «удивительные/диковинные камни» (奇石) и «прекрасные камни» (美石) прочно укоренено в сознании любого китайца и является неотъемлемым атрибутом китайской культурной среды, как и повседневного быта.

Первые достоверные письменные сведения об увлечении диковинными камнями встречаются в древнем историческом трактате «Шанхайцзин» («Книга гор и морей»). В пятой главе дается описание нескольких дюжин различных камней. В другом источнике периода Воюющих Царств (403-221 гг. до н.э.) «Биография императора Му» есть строчки о том, что император три дня ходил по горам Вэньшань и собирал разноцветные камушки, которыми потом одаривал своих придворных. Уже в древности императоры и богатые вельможи начали использовать «удивительные камни» в интерьерах своих жилищ. Во время династии Тан знаменитый китайский поэт (и по совместительству государственный деятель) Бо Цзюйи(772-846 гг.) будучи губернатором города Ханчжоу оставил такую запись в одном из своих произведений.

«За три года губернаторства в Ханчжоу, я вел простую и экономную жизнь. Однажды мне посчастливилось получить два камушка с гор Тяньчжушань. Для меня они дороже тысячи золотых. надеюсь этот факт не нанесет урона мой репутации честного чиновника.»

Другой знаменитый поэт Ми Фу, живший во времена династии Сун (960-1127 гг.), прославился тем, что не только коллекционировал камни, но дошел даже до их обожествления и поклонения отдельным камням. Во времена династий Мин(1368-1644 гг.) и Цин (1644-1911 гг.) наступил расцвет культуры любования и коллекционирования камней. Были изданы различные каталоги, классификаторы и карты камней. Были так же создана идейно-теоретическая основа эстетики любования и обладания «диковинными камнями». Наиболее знаменитыми трудами являются книга «Строительство парков» (园冶  архитектора по имени Цзи Чэн (计成）и иллюстрированный «Указатель камней в простых парках» (索园石谱）автора Линь Юлинь（林有麟）.

Любование чудо-камнями и их размещение в пространстве

Камни изысканной формы, с уникальным зерном и элегантным цветом можно ставить на рабочий или чайный стол для созерцания и любования. А можно помещать во дворе или в саду в качестве декоративного элемента. По поводу камней существуют следующие слова:

«Прекрасные цветы не понимают человека и могут принести ему несчастье, и лишь безмолвные камни способны создать вокруг тебя мир и гармонию».

Создание искусственных скал и ландшафтов

Как говорит китайское изречение, «сад без камней – это несовершенный сад». Камни считаются одним из фундаментальных элементов традиционных садов Китая. Благодаря своей способности создавать пейзажи за пределами естественного ландшафта и пробуждать воображение, камни играют уникальную и незаменимую роль в садовой архитектуре. Умное использование и размещение камней представляет собой особенность традиционного китайского сада; они создают неповторимую, очаровательную атмосферу.

Камни – хороший материал для создания искусственных скал, которые незаменимы в классическом китайском саду и являются ключевым компонентом при разбивке сада. Самый важный элемент в традиционном китайском саду – это «скалы». Миниатюрные природные ландшафты создаются нагромождением камней друг на друга – так возникают крутые скалы изысканной красоты. В дополнение к скалам используют озера и ручьи. Часто сады искусно украшают скалами и камнями для создания живописных местечек. Такие места обычно помещают в центре двора, рядом с прудом, или же на обочине дороги. Наиболее часто используемые типы камней в традиционном китайском саду – это камни озера Тай, камень Куньшань, камень Линби и камень Ин. При расположении камней учитывают специальное – разрозненное или групповое – размещение в пространстве, а также симметричную или парную композицию.

Размещение камней в помещении

«Комната без камней лишена элегантности». В древние времена китайские ученые всегда декорировали комнаты прекрасными камнями, делая обычное жилое пространство элегантным. Если камни дополнялись ландшафтными картинами, было еще лучше. Пара изображений природы, располагающих к размышлениям, или несколько каллиграфических свитков дополняли камни. Они создавали атмосферу гармонии, придавая комнате утонченность. Неполированные камни символизируют гармонические отношения с природой. Чудо-камни, размещенные в комнате, стали предметами наслаждения и радости для многих китайских ученых и литераторов.

В настоящее время «каменная культура» Китая является уникальным и неповторимым феноменом. Оборот бизнеса на «диковинных камнях» исчисляется сотнями миллионов юаней.

Источник

 Автор не делает никаких заявлений или гарантий любого рода. Он не несет никакой ответственности за любые потери или убытки, вызванные или предположительно вызванные каким-либо образом использованием информации, содержащейся в данной статье.